Беседы Ошо на DVD

«В лучшем мире каждая семья будет учиться у детей. Вы так спешите учить их. Просто потому, что вы старше и сильнее, вы начинаете делать их такими же, как вы сами, даже не задумываясь о том, кто вы такие, чего вы достигли, каково ваше положение во внутреннем мире. Вы — нищий; и того же самого вы хотите и для своего ребенка?»

«Лучший способ упустить жизнь — это занимать по отношению к ней какую-нибудь позицию. Позиции зарождаются в уме, а жизнь превосходит ум. Позиции — это наши выдумки, наши предубеждения, наши измышления. Жизнь не является нашей выдумкой; напротив, мы — это лишь рябь в озере жизни.
Какая позиция может быть у ряби на поверхности океана по отношению к океану? Какая позиция может быть у листа травы по отношению к земле, луне, солнцу, звездам? Все позиции эгоистичны, все позиции глупы.»

«Наличие вертикальной линии не означает, что вы должны отказаться от мира. Но это значит, что вы уже не относитесь к миру, что мир становится призрачным, теряет значимость. Амбиции, желания, зависть начнут испаряться, и чтобы от них избавиться, вам не потребуется никаких усилий. Они могут существовать только во мраке горизонтального, где все соревнуются, все переполнены жаждой власти, огромным желанием доминировать, стать кем-то особенным.»

«Во времена Будды в динамических методах медитации не было необходимости. Тогда люди жили более естественно. Сейчас мы живем, подавляя многое внутри и уходя все дальше от нашей истинной реальности. Когда люди не хотят улыбаться, они улыбаются. Когда они хотят разозлиться, они демонстрируют сострадание. Люди фальшивы, и весь уклад жизни полон фальши. Люди просто играют роли, а не живут. Множество незавершенных опытов продолжает накапливаться и складироваться в их психике». Ошо

DVD содержит:
— Введение в Динамическую Медитацию Ошо
— Объяснение каждого этапа процесса ведущим и участниками
— Выдержки из Бесед Ошо, в которых он рассказывает предысторию Динамической медитации и помогает глубже понять ее суть
— Комментарии ведущих и участников, раскрывающие их опыт участия в медитации.

«…Вся планета может стать просветленной. Нам нужно лишь изменить систему образования, изменить организованные религии мира, изменить политические структуры общества. И нам нужно позволять каждому ребенку идти своим путем.

Независимо от того, каким было ваше детство, человек не может стать просветленным без бунтарства, потому что он должен пройти через борьбу против обусловленностей общества. Человеку придется взбунтоваться против верований общества. Ему придется взбунтоваться против собственного эго, против собственных амбиций…»

«…Медитирующий должен научиться терять себя разными способами в разных жизненных ситуациях. Это те моменты, когда вас больше нет, есть лишь полная тишина, бездна, небо, тихая неподвижная гладь озера. Вы стали с ней одним целым. И все, что требуется, это не быть просто прохожим, туристом — не спешить. Сядьте и расслабьтесь. Вглядывайтесь в тишину, в глубину и позвольте этой глубине войти в вас через глаза и достичь вашей сущности…»

«…А пытался ли ты поразмышлять над тем, спасен ли ты сам? Можешь ли ты сказать, что дошел до той точки, дальше которой рост невозможен? Можешь ли ты сказать, что ты совершенно удовлетворен, что тебе не нужно жить больше ни единого мгновения, потому что в жизни для тебя ничего не осталось? Спасен ли ты от всех страданий, несчастий, беспокойства, гнева, ревности? Спасен ли ты от своего собственного эго?

«Близости боятся все. Другое дело, осознаешь ты это или нет. Быть близким — значит раскрываться перед незнакомцем. Мы все незнакомцы — никто никого не знает. Мы не знакомы даже с самими собой, потому что мы не знаем, кто мы такие.

Мы все очень многое скрываем, и не только от других, но и от самих себя, потому что нас воспитывает больное человечество, которое подавля

«Зависть значит: жизнь в сравнении. Все общества, все культуры, все религии с самого детства учат нас сравнивать.

Когда человек приходит в мир, для него открыты все двери, ему доступны все дороги; он может выбрать любое направление. Но прежде чем он может выбрать, прежде чем он может стать собой, прежде чем он может распознать свою сущность, он уже испорчен.

“Вопрос: «Как наблюдение приводит к состоянию не-ума?»

Существует неоспоримый закон: у мыслей нет собственной жизни. Они паразиты; они живут только благодаря тому, что ты отождествляешь себя с ними. Когда ты говоришь: «Я зол», ты наполняешь гнев жизненной энергией, потому что ты отождествляешь себя со злостью, гневом.

«Я могу лишь показать вам путь обретения своего собственного ответа. Истина освобождает, но она должна быть вашей собственной. Моя истина просто дает вам уверенность в том, что вы способны достичь истины…»

Это позволит вам относится с огромным уважением к самим себе. Вы не будете чувствовать себя никчемными грешниками, которых должен кто-то спасать — должен прийти Христос или Будда и тогда вы будете спасены. Вы не должны ждать, чтобы вас кто-то спас. Вы рождены спасенными, необходимо лишь небольшое прозрение… Если мое присутствие поспособствует этому, тогда мою работу можно будет считать законченной.

«Иметь судьбу – значит не быть себе хозяином.

Вы ничего не можете сделать со своей жизнью.

Вот что подразумевается под этим простым словом «судьба». Оно делает вас мертвыми. Оно превращает вас в рабов. Оно оставляет вас без надежды. Именно это превратило человека в проблему…»

Все проблемы – это одна проблема.

Если вы сможете решить маленькую проблему – разрешить ее, избавиться от нее, покончить с ней – вы обретете главный ключ.

И сможете открыть все замки в вашем доме. Это будет не сложно.

Цена: 250 р.

Когда вы задаете вопрос «В чем смысл жизни?», неверен сам вопрос. Кто-нибудь обязательно найдется и скажет: «Вот в этом – смысл жизни», но доказать этого он не сможет. В таком случае автоматически доказано другое: жизнь бессмысленна. Но это тоже неверно.
Жизнь – это просто опыт.
Твое рождение – это только начало.
Ты не рождаешься готовым человеком.
Ты рождаешься открытым во всех измерениях.
В этом красота и достоинство человека.

Существуют вещи, которым нельзя дать определение, поэтому я называю мою религию чистым мистицизмом. Я принимаю вещи, которые невозможно объяснить, невозможно определить, которые можно только прожить, которые можно познать через опыт. Если вы попытаетесь о них думать, вы все упустите.

Гностик – вот по-настоящему верующий человек.
Гностик знает, но именно потому, что он знает, он испытывает затруднения, которые могут быть только у того, кто знает. Даже сказать «Бог есть» недостаточно. Это не отражает всего переживания божественного. Сказать «Бога нет» тоже недостаточно, потому что, с одной стороны нет никакой личности Бога, поэтому можно сказать «Бога нет», но есть такое ощущение присутствия! Личности нет, но присутствие настолько потрясающе, что незачем думать о какой-то личности. А присутствие это бесконечно, вечно. Если вы ощутите его хотя бы раз, оно останется с вами навсегда.
Я за медитацию и против молитвы.

Цена: 250 р.

Гипноз – это дверь, и она всегда была дверью в медитацию. Как только человек входит в мир медитации, в нем появляется такая ясность, столько силы, в нем просыпается столько жизни, что ему больше не нужен никакой отец в небесах. Ему больше не нужны священники, которые будут за него молиться. Он сам становится молитвой – не молитвой к какому-то Богу, а просто воплощенной молитвенностью, благодарностью всему сущему. Самогипноз должен быть поставлен на службу медитации; в этом его величайшая польза. Он поможет вам разогнать страх перед неизвестным, избавиться от страха смерти; он поможет подготовить вас к одиночеству, тишине, покою. С его помощью можно научиться сохранять скрытое течение медитации все двадцать четыре часа в сутки. Нужно начинать с терапии. Вторым этапом должен быть гипноз, а третий этап вырастет из него – это ваша медитация. Наивысшая точка медитации – просветление. Когда медитация придет к своему завершению, ваше существо наполнится таким светом, наполнится блаженством, наполнится экстазом.

Вопрос к Ошо: «У меня всегда на душе неспокойно. Внутри меня все еще есть гнев, который я не понимаю. Что-то говорит мне молчи, заткнись, но мне трудно слушать этот голос внутри меня, который говорит молчать. Я боюсь его».

Ошо: «Просто больше не подавляй гнев. Чтобы не осталось внутри, это нужно выразить вовне, потому что это единственный способ по-настоящему успокоиться.

Ты можешь утихомирить себя, но такое спокойствие рано и поздно снова будет нарушено, потому что под ним все еще кипит гнев и ждет своего часа. Это как сидеть на вулкане. Кажется, что все спокойно, когда вулкан неактивен, но внутри он готовится к извержению. Часть гнева вышла, часть осталась внутри…но гнев, который вышел, был поверхностным. Тот гнев, который нужно, чтобы он вышел, находится намного глубже. Поэтому так трудно познать его.

Одна часть гнева понятна, потому что она реагирует на определенных людей, ситуации. Ты можешь понять, почему ты сердишься; это «почему» — ясное, четкое. Но когда этот слой, этот поверхностный слой выброшен, тогда вдруг ты входишь в тот гнев, который не относится к внешнему миру, который просто часть тебя. Никто тебя не обижал, на самом деле нет причин для гнева, но он есть. И становится очень трудно понять это, потому что ты не можешь найти причину гнева вовне. Теперь это что-то, что внутри тебя, что принадлежит только тебе.

Гнев выпущен на волю. Нас учили, что гнев проявляется только в определенной стрессовой ситуации. Но это не так. Мы родились с гневом, он часть нас.

В определенных ситуациях он проявляется; в других ситуациях он не проявляется, но он есть. Таким образом, сначала надо выплеснуть поверхностный гнев, a затем идти внутрь в тот источник гнева, который не имеет отношение к кому-либо… в тот гнев, с которым мы родились. Этот гнев ни на кого не направлен, и в этом проблема его понимания. Но нет необходимости понимать его. Просто избавься от него, не отрываясь на ком-то из знакомых, а  направь его на подушку, на небо, на бога, на меня. Смысл в том, чтобы выплеснуть его.  

Из-за того, что гнев не направлен на кого-то конкретно, он кажется абсурдным. Ты не знаешь, где его выплескивать, как его выплескивать, на кого. Если ты выльешь его на кого-то, возникнет чувство вины, потому что тот другой вообще не связан с твоим гневом. В этом кроется какая-то загадка, и это сильно тебя беспокоит. 

И такое происходит с каждой эмоцией. Есть часть любви, которая направлена на кого-то. Но если ты пойдешь глубже, однажды ты найдешь источник любви, который ни с чем не связан. Эта любовь ни на кого не направлена; она просто есть там внутри. Эта касается всех чувств. У всего есть две стороны.

Одна, бессознательна, самая глубокая часть, просто всегда с тобой, а поверхностная – это функционирование этого глубинного уровня в отношениях. Люди, которые остаются поверхностными, всегда забывают свои внутренние богатства. Когда ты выплескиваешь внутренний гнев, ты встречаешься лицом к лицу с внутренней любовью, внутренним состраданием. Мусор ...